Une Église centrée sur l'Évangile

Au 21e siècle, nombreuses sont les Églises qui cherchent à s’adapter à la nouvelle culture post-chrétienne sans abandonner leurs convictions évangéliques. Comment, en effet, communiquer le message de la grâce et de la croix dans notre culture et notre contexte mondialisés ?

Dans ce livre, Timothy Keller, s’appuyant sur vingt années de ministère, aborde des questions théologiques et pratiques fondamentales et actuelles. Il construit une vision théologique du ministère – en appliquant les doctrines classiques de la foi chrétienne au monde d'aujourd'hui – qu’il organise autour de trois axes fondamentaux:

1. L'axe de l'Évangile, qui façonne le contenu, la tonalité et la stratégie de notre action.
2. L'axe de la culture urbaine, omniprésente même en dehors des villes et qui fournit des lieux de ministère fascinants; stratégiques et souvent négligés.
3. L'axe du mouvement, qui incite à chercher le bien et la paix de l'environnement dans lequel nous vivons.

Points Forts

+ Un auteur connu dans le monde francophone

+ Un remarquable équilibre entre la réflexion et la pratique

+ Des thèmes clés abordés de façons sérieuse mais accessible

+ Deux chapitres inédits permettent d’ancrer la réflexion dans le monde francophone européen (Daniel Liechti) et nord-américain (Glenn Smith).

À propos de l'auteur 

Timothy Keller, pasteur de l’Église presbytérienne Redeemer, à New York, est l’auteur de plusieurs ouvrages dont La raison est pour Dieu et La souffrance. Depuis des années, il supervise et forme de jeunes pasteurs et implanteurs d’Églises à New York et dans d’autres villes par le réseau Redeemer City to City, qui a contribué à l’implantation de plus de 200 Églises dans 35 métropoles du monde entier.

Table des Matières

Liste des abréviations

Introduction : La vision théologique d'une Église centrée sur l'Évangile

L'ÉVANGILE

Première partie : Théologie de l'Évangile
1. L'Évangile n'est pas tout
2. L'Évangile n'est pas une réalité simple
3. L'Évangile a des répercussions sur tout

Deuxième partie : Le renouvellement par l'Évangile
4. La nécessité d'un renouvellement par l'Évangile
5. L'essence du renouvellement par l'Évangile
6. L'accomplissement du renouvellement par l'Évangile

LA VILLE 

Troisième partie : La contextualisation de L'Évangile
7. Une contextualisation intentionnelle
8. Une contextualisation équilibrée
9. Une contextualisation biblique
10. Une contextualisation active

Quatrième partie : Une vision de la ville
11. La ville, lieu d'une tension
12. La rédemption et la ville
13. L'appel de la ville
14. L'Évangile pour la ville

Cinquième partie : Une implication culturelle
15. La crise culturelle de l'Église
16. Les attitudes de l'Église à l'égard de la culture
17. Pourquoi tous les modèles ont à la fois raison... et tort
18. Pour une mixité des apports

LE MOUVEMENT

Sixième partie : Une communauté missionnelle
19. À la recherche de l'Église missionnelle
20. Les équilibres de l'Église missionnelle
21. Former les gens à la vie missionnelle

Septième partie : Un ministère d'intégration
22. L'équilibre entre les divers fronts de ministère
23. Mettre les gens en relation avec Dieu
24. Mettre les gens en relation les uns avec les autres
25. Mettre les gens en relation avec la ville
26. Mettre les gens en relation avec la culture

Huitième partie : Une dynamique de mouvement
27. Mouvements et institutions
28. L'Église : un organisme organisé
29. L'implantation d'Églises comme dynamique de mouvement
30. La ville et l'écosystème de l'Évangile
Épilogue : L'Église et la modernité tardive

Suppléments
A. L'Église protestante au Québec – d'hier à demain
B. La meilleure évangélisation de l'Europe francophone

Index

Recommandations

Un livre étonnamment riche, tout bonnement exceptionnel. Timothy Keller plaide en faveur d’une contextualisation pertinente et audacieuse du message biblique en usant d’arguments théologiques et culturels convaincants. Il est mû par le désir de voir se multiplier des Églises centrées sur l’Évangile, capables d’entrer en dialogue avec la société contemporaine. Concernant le rôle de l’Église dans le monde, l’auteur propose une vision tout autant engagée et engageante qu’équilibrée. De plus, il a réussi le tour de force de rendre accessible à un large public un nombre impressionnant de réflexions théologiques, missiologiques et sociologiques d’auteurs très variés qui nourrissent sa propre pensée et expérience depuis bien des années.

– Daniel Liechti, responsable du master de missiologie en implantation d’Églises de la Faculté libre de théologie évangélique de Vaux-sur-Seine, directeur du développement des Églises de France Mission.

Semper reformanda : le cri de cœur des Réformateurs du 16e siècle est toujours pertinent. À chaque génération l’Église est obligé, sous peine de mort, d’engager deux réformes. La première consiste à réformer notre doctrine face à l’Écriture : est-ce que notre enseignement, l’évangile que nous annonçons, s’accorde avec la réalité de la Parole de Dieu ? La deuxième consiste à réformer notre pratique : est-ce que notre fonctionnement, notre façon de faire, s’accorde avec la réalité de notre culture et de notre époque ? Timothy Keller, dans Une Église centrée sur l’Évangile, nous aide précisément avec ces deux réformes essentielles. Un livre incontournable.

– Edouard Nelson, pasteur de l’Association Évangélique d’Églises Baptistes et responsable du réseau France de City to City Europe.

Une formidable synthèse de toute la réflexion actuelle sur l’annonce de l’Évangile, sur les ministères, sur le rapport de l’Église à son environnement, et sur bien d’autres choses encore, accompagnée de propositions solides, pratiques et novatrices. Non pas une méthode à suivre, mais un élan, une vision, un mouvement dans lequel entrer et qui mobilisera tous les chrétiens engagés.

– Christophe Paya, professeur de théologie pratique à la Faculté Libre de Théologie Évangélique de Vaux-sur-Seine.