Bible d'étude Segond NEG MacArthur (Carmin)

La Bible n’est pas un livre comme les autres: elle se présente comme la Parole de Dieu, la révélation de son message pour l’humanité.

Convaincu de sa valeur, pasteur et enseignant passionné, John MacArthur est particulièrement désireux d’aider tout un chacun à la lire, l’étudier et mieux la comprendre.

La Sainte Bible avec commentaires de John MacArthur contient :

• le texte biblique selon la version Segond Nouvelle Édition de Genève 1979
• des explications historiques, linguistiques et théologiques (près de 16000 versets et passages commentés)
• 150 cartes, tableaux récapitulatifs et chronologies à découvrir au fil du texte
• des introductions à la Bible et à ses différentes parties
• des plans détaillés des livres bibliques
• un guide d’étude thématique
• une concordance sélective
• de nombreuses références parallèles.

À propos de John MacArthur

Diplômé de la Faculté de Théologie de Talbot (USA), le Dr John MacArthur est pasteur principal de «l’Eglise de la Grâce» de Sun Valley (Californie). Conférencier
et professeur réputé, il anime un programme quotidien d’évangélisation diffusé sur plus de 1000 stations de radio en Amérique du Nord, en Europe, en Afrique et en Océanie. Il est l’auteur de plus de 70 ouvrages dont, aux éditions La Maison de la Bible, Spiritualité en crise et La bénédiction de Toronto.

À propos de la version NEG

La Nouvelle Édition de Genève paraît pour la première fois en 1975 avec les commentaires de C.I. Scofield. Un certain nombre de corrections supplémentaires débouchent sur la version devenue «classique» de 1979. Il aura fallu attendre 1979 pour enfin avoir une traduction mieux adaptée à la génération d’alors. La Société Biblique de Genève définit le résultat comme une traduction formelle, celle qui cherche à rester le plus près possible de l’original. 

Quelles sont donc les améliorations et les remplacements qu’apporte la NEG? La Nouvelle Édition de Genève se limite à quelques 2000 retouches ou corrections par rapport au texte Segond 1910. Le changement le plus évident est probablement le remplacement des subjonctifs imparfaits et plus-que-parfaits, trop peu utilisé de nos jours, par des subjonctifs présents et passés. Mais alors, pourquoi opérer des changements? Ce n’est pas la doctrine chrétienne qui est mise en cause et transformée, c’est notre langage qui a évolué. Les mêmes mots n’ont plus la signification qu’ils avaient au début du siècle. Il s’agit d’exprimer la même vérité biblique dans le langage actuel, afin qu’elle soit bien comprise des lecteurs actuels.